倒吊的花

倒吊的花,左耳癢代表


倒吊蘭

倒吊蘭(Erythrorchis altissima (Blume) Blume)是蘭科倒吊蘭屬蔓生藤本植物。 倒吊蘭莖多分枝,彎曲或旋轉,長達數米;有時側生總狀花序又具分枝,花苞片近三角形,花白黃或淡黃色,略具褐斑,萼片近長圓形,花瓣長圓形,唇瓣稍帶褐色,近倒卵形;果實長圓筒狀,淡紅色;種子周圍有寬翅,翅在一側有裂隙;花期4-5月,果期8月。 倒吊蘭分佈於中國台灣和海南南部,在印度、緬甸、馬來西亞、印度尼西亞和日本疏球羣島等地也有分佈。 倒吊蘭生於竹林或闊葉林下,攀援於樹木或石上。 倒吊蘭在《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》中屬於易危(VU)。 [5] 中文名 倒吊蘭 拉丁學名 Erythrorchis altissima (Blume) Blume 界 植物界 門 被子植物門 綱

展望2024:那些可能改变世界的事件

令人遗憾的是,2024年世界将面临的似乎不是轻微摇晃,而是更多的动荡。2023年的主题是紧张加剧和地缘政治格局变化:4月,印度取代中国成为世界上人口最多的国家;5月、7月和9月,罢工为美国娱乐和汽车产业带来巨变;7月的第一周被宣布为地球有史以来最热的一周,加拿大发生了前所未有的 ...

顏色列表

顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩,色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在,因此以下的色彩呈現僅供參考。

國際電話區號列表

此條目介紹的是國際電話用的國碼。 關於一般及其他國家代碼,請見「 國家代碼 」。 關於 國際標準化組織 管理的國家代碼,請見「 ISO_3166-1 」。 國際電話區號第一位數字分割區 這裡是一張全球 國際電話 服務的 區號列表 。 所有的區號都是根據 國際電信聯盟 (ITU)的 E.123 和 E.164 標準所分配的。 所有的號碼都是字首號,也就是說這些號碼是用來「撥到」目的國家的。 每一個國家還有一個字首來「撥出」自所處的國家,這個字首叫 國際冠碼 。 簡言之,國際冠碼就是下列國際電話區號前的「+」字首 [1] 。 同時,「+」也可以用「00」來代替 [2] 。

2023年「忠義千秋」海峽兩岸關公文化 畫展徵稿啟事

以"關公文化"為主題,反映關公的對國以忠、待人以義、處事以仁、作戰以勇的"忠、義、仁、勇、禮、智、信"道德精神,書寫關公的詩詞聯賦,或書寫健康、積極向上的古典詩詞或能體現時代風貌的詩文。 書寫古代詩文者應注意使用權威版本。 中國畫人物、山水、花鳥,提倡內容積極向上,以關公文化題材為佳。 (二)作品規格 徵稿作品分為書法、中國畫兩類。 書畫作品書體、形式不限,書法作品不超過六尺整張 (97x180cm)豎幅,中國畫以不超過 200x240cm 豎幅為宜,草書、篆書另附釋文。 來稿作品請勿托裱,所有作品由籌委會統一裝裱。 (三)資訊填寫 在作品背後右下方用鉛筆正楷注明:標題、作者姓名、性別、單位、身份證號、通訊地址、聯繫電話。 請在信封的左下角注明作品的類別"書法"或"繪畫"字樣。

【长生水法】二十四山,何山何位之水宜来宜去,各吉凶之应又如何

1、乾山巽向之屋宅 诀曰: 乾山巽巳水来长,庚酉旺方皆吉利, 大江潮入不寻常,流丁申出公即破, 败伤庚死走逃亡,辰巽若后当面去, 其家长子切须防,抱养不风光。 坐乾山巽向之屋宅,乾山长生五行属金,金由巳起长生,庚酉同山均为帝旺,巽巳同山均为长生,该两方吉位喜水来,若有江水来潮流入,自然大吉大利而非比寻常。 同时,乾位为大神,庚酉均为中神,应"中神入大神"之局。 巽巳同为大神。 应"大神不入小神"之局,故极善。 丁未同山为冠带不宜去来,坤申同山为临官,水不宜出,若流出丁与申,恐伤男子并有祸。 辰为养位,巽为长生位,两者若是去水流出,恐长子无嗣,难生子。 2、亥山巳向之屋宅 诀曰: 亥恼贪狼巽巳好,庚申辛戌自南来, 积玉堆金进横财,丁水一去锦衣回, 马羊走入女怀胎,但破庚辛兼辰巽,

通關懶人包|6個口岸交通安排:最平返深圳搭車方法+收

通關懶人包|落馬洲口岸. 落馬洲口岸是唯一24小時服務的跨境口岸,公眾可以透過落馬洲-皇崗過境穿梭巴士和短途跨境巴士從落馬洲口岸前往深圳的皇崗口岸,如果想從市區去到落馬洲(新田)公共運輸交匯處,再轉乘皇巴士抵達內地,亦有不同的小巴路線可以選擇。

1/20星座運勢 日冥和相1星座可中大獎、6星座財運旺!金牛、處女工作旺勢強

1/20太陽入水瓶、1/21冥王星也進入水瓶,日冥同時移位,兩星合相,冥王星的能量象徵原本隱藏的危機檯面化。而水瓶的特性 ...

破相(佛教用語)

2 名詞解釋 名詞出處 相字 一切法空,不但理空,事上亦空。 既然一切法空,所以無願無求。 一心想成佛即有我相,有我相即四相具足,即非菩薩,仍是凡夫。 要保持清淨心,不可執著。 詳細介紹 破四相才能隨緣現相,離相必須從大智慧上下手。 世間人無論有多大的聰明才智,若有執著即是有漏的智慧,無我執還有法執;菩薩一念不生,即是無相。 起一個念頭即有一個相,一切境界現前不起念即是功夫。 法界本來是沒有相的。 名詞解釋 對於事對於理一切明達,而後觀一切法知萬法 因緣 生。 金剛經 雲:"凡所有相,皆是虛妄。 " 用此種觀念修一切善業,不執著,不污染,即得"不壞意"。 此不壞意是指不能加以破壞的,如 名聞利養 、生死以及有漏事業等等都是可以破壞的,這些東西全不要,還破壞什麼? 惟有如此才能得到不壞意。

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